CRÓNICA UNIQUINDÍO

ESCRITO POR: Leidy Viviana Ramírez Guevara
Alumna de Comunicación Social, Universidad del Quindío, 2010

EL DESPLAZAMIENTO: COMPLICADO Y HOSTIL

LEJOS DE LO QUE QUIERE

El desplazamiento forzado es tan antiguo como el ser humano; que lo que marca la distinción entre los persistentes desplazamientos humanos en los diferentes momentos históricos, son las causas y actores que los generan, su relevancia en términos de población afectada y sus consecuencias tanto en zonas expulsoras como receptoras.

En Colombia el desplazamiento  interno forzado de población es un eje de larga duración. Al tiempo se intensifican las situaciones de exclusión e intolerancia que padecen los nuevos desplazados expulsados a las ciudades. La población desplazada por la violencia proviene fundamentalmente de los departamentos de Tolima, meta, Antioquia, Caquetá, Cundinamarca, Santander y chocó  regiones en donde se ha acrecentado el conflicto armado interno, ocurrido en Colombia entre los años 70 y 90. En medio de este conflicto algunas personas se han visto trastornadas abruptamente, como es el caso de Enrique La Verde, oriundo de puerto rico, Caquetá.

Enrique La Verde, es uno de los tantos desplazados por el conflicto armado. Actualmente  vive en la ciudad de Armenia, en el barrio la pavona. Nació el 24 de septiembre de 1946 en Florencia, Caquetá, más exactamente en el municipio  de Puerto Rico. Vive solo, pues no tiene a ningún miembro de su familia actualmente que viva en Armenia. Se desempeña como trabajador independiente en la venta de frutas en los diferentes colegios de la ciudad milagro.

Don Enrique, antes de establecer su vivienda en Armenia, se encontraba en el municipio de puerto rico, Caquetá, hacia mediados de 1970. Allí tenía una pequeña tierra en donde criaba a una pequeña población de animales, como gallinas, patos, vacas y uno que otro caballo. Este le proporcionaba su traslado a los  alrededores del pueblo y  a su vez le servía como vehículo para cuando necesitaba llevar su remesa y el abastecimiento para sus animales.

Cuándo tenia la edad de 28 años, la presión de los grupos armados era inevitable y más en esa zona en donde se encontraba. Don Enrique no tenia riquezas, pues eran sus pocos animales los que le proporcionaban el sustento de cada día, pues madrugaba todos los días a ordeñar sus dos vacas y luego salía a vender la leche que sacaba de estas a  sus vecinos y en el centro del pueblo. La presión de los integrantes de la guerrilla fue creciendo cada  vez más, pues comenzaron a ir muy seguido a visitar a don Enrique con la intención de que este les diera una vacuna y evitarse así problemas como represarías contra él y su familia, conformada por su madre y su hermano.

Pasaron varios días y las amenazas continuaban, pero él no creía que fuera tan serio lo que estaba sucediendo; las intimidaciones habían comenzado a principios del año de 1974, y fue a finales de este cuando uno de los frentes de la guerrilla prendió su vivienda en fuego, sus familiares resultaron con heridas leves, pero la casa quedo totalmente destruida por esto. Don Enrique asustado decidió mandar a su familia para donde unos familiares en la ciudad de Cali, estos atemorizados por lo que había sucedido y por lo más terrible que podría llegar a suceder decidieron hacerle caso a Enrique y con sus pocas prendas que tenían no les quedo otra opción que abandonar su hogar. Los animales que quedaron Enrique los vendió a sus vecinos y a los clientes que le compraban diariamente la leche,  a los tres días de este suceso, fue sorprendido por unos guerrilleros quienes le dieron 48 horas para que abandonara el municipio de puerto rico; los nervios, el temor y la incertidumbre se apoderaron de él, no podía irse para donde estaba su mamá y su hermano porque pensaba que por hacerle daño a él los afectados serian sus familiares. Fue entonces el 02 de diciembre de 1974 en donde Don Enrique sin esperanza alguna toma la decisión de viajar a la ciudad de armenia, pues aunque en esa época era una ciudad pequeña, tenía el anhelo de que allí podría rehacer su vida y comenzar a construir una nueva.

Según el DANE de los miles de desplazados en Colombia, 1.105.499 personas corresponden a los grupos étnicos indígena y afro colombiano. 574.282 corresponde al primero y 603.152 al segundo. Si son evaluadas las cifras de desplazamientos anotadas durante los diferentes estudios,  es evidente la situación de exterminio y desplazamiento a la que los grupos ilegales han expuesto a estos patriotas de  grupos minoritarios. Lamentablemente  las 81 etnias indígenas que viven en territorio colombiano, así como la población de color están siendo aniquiladas no solo físicas sino culturalmente, pues su valor cultural es parte del patrimonio histórico del país y es parte de la identidad de los colombianos.

Como lo expresa el servicio de naturalización e inmigración (INS) de los Estados Unidos, en el año 2000 15.000 colombianos ingresaron a este país por la vía legal, un 30% más que en 1999 donde 9.966 colombianos lo hicieron de la misma forma. La mayoría de estos solicitaron residencia después de acogerse a la figura de asilo político. El INS carece de cifras exactas del número de colombianos radicados en Estados Unidos pero se calcula que entre el año 2000 y 2001, 200.000 compatriotas lo hicieron. Igualmente  han tenido que desplazarse a parte de USA a España, Costa Rica, Panamá y Venezuela mayoritariamente.

Los datos suministrados por la Conferencia Episcopal Colombiana en el año 1995, indican que en el país el 58.2% de las personas desplazadas son mujeres. De ellas el 24.6% son reportadas como jefas de hogar. Donny Meertens advierte el subregistro de este dato, debido en gran medida a los sesgos de las respuestas de las encuestadas quienes temen ser identificadas como viudas de insurgentes o, se inhiben de figurar como madres solteras. De acuerdo con la red nacional de información y los datos suministrados por las gobernaciones departamentales del ministerio del interior, hacia finales de 1999, se estimaba que el 44.1% de las familias desplazadas tenían a mujeres como jefas de hogar, el 23.2% eran niños menores de siete años y el 17.7% de las personas eran integrantes de grupos étnicos.

Por estos días, estando en el mes de noviembre del 2010, don Enrique continúa ganándose la vida vendiendo frutas en las afueras de los colegios. Muchas veces ha intentado buscar otro tipo de trabajo, pero su falta de estudio se lo ha impedido. Don Enrique dice que aunque muchas veces es muy poco lo que gana en su puestico, por lo menos vive tranquilo y sin que nadie lo esté amenazando.

Su señora madre y su hermano aun viven en la ciudad de Cali. El hermano menor de don Enrique de nombre José, tiene una pequeña tienda y del dinero que gana de esto, le da la mano a su mama, en ocasiones le manda giros a su hermano para colaborarle un poco económicamente. Cuando ambos se llaman la nostalgia es imposible evitar dice don Enrique, pues de alguna forma en su corazón hay un vacio inmenso por la falta de estos dos seres tan importantes en su vida como lo son su mama y su hermano.

Don Enrique ha intentado formar su hogar el cual ha anhelado mucho, pero piensa que la situación económica no es la más favorable en estos momentos. Piensa que el dinero es escaso y cuando llega es para suplir las necesidades principales, como lo es su alimentación y los servicios. La casa  en la que se halla es de su propiedad, gracias a un subsidio de vivienda del cual salió favorecido.

Actualmente don Enrique ha estado un poco delicado de salud. Lo que más lo afecta es su corazón, el cual al parecer no está funcionando muy bien. Para él eso no importa, lo que más le interesa y de lo que más anhela en esta vida antes de partir, es poder volver a ver a su familia así sea por última vez, darles un abrazo y recordarles lo mucho que los quiere; los años lejos de ellos han sido muchos y tal vez por descuido o falta de dinero no ha logrado verlos, en su corazón siempre han estado presentes y lo estarán hasta el último de sus días.

Considero que estamos en un país en el que cada día una familia está sufriendo la problemática del desplazamiento forzado, en donde este es el causante de las tantas desintegraciones familiares las cuales injustamente tratan de sobre llevar una situación tan compleja como esta. En Colombia el desplazamiento forzado es una clara violación de los derechos humanos y el derecho internacional humanitario.  Este fenómeno como consecuencia del conflicto armado ubica a Colombia como el país con la mayor crisis humanitaria en América Latina. El caso del don Enrique la Verde es uno de los miles que ha sufrido este holocausto y que aun teniendo un desarrollo significativo, continúa con esta complejidad que cada día va deteriorando mas a familias Colombianas.

El gobierno, a través de la Red de Solidaridad Social de la Presidencia de la República (RSS) administra el Sistema Único de Registro (SUR), en el cual debe inscribirse la población desplazada como requisito para acceder a la oferta de atención estatal. Así, de acuerdo con la información del SUR, entre Septiembre de 1995 y Junio de 2003 se han registrado 1, 148,696 personas. Esta es la cifra que el gobierno reconoce formalmente como población que demanda atención por parte del Estado, y actualmente la RSS está adoptando medidas para desvincular del SUR a aquellas personas que se considere han recuperado su estabilidad social y económica.

A continuación se muestran algunas gráficas las cuales dan a conocer las diferentes  cifras del desplazamiento forzado en Colombia, durante el periodo de 1899 a 2009 como se muestra en el gráfico 1, en el 2  los departamentos de expulsión (según familias), en el tercero el comportamiento del desplazamiento hasta febrero de 2005 y en el cuarto y último gráfico el número de hectáreas abandonadas por departamento.

GRÁFICO 1

GRÁFICO 2

GRÁFICO 3

GRÁFICO 4

Como conclusión, el desplazamiento también hace parte de la lógica de la guerra contrainsurgente, en los habitantes de zonas campesinas que supuestamente sirven de apoyo social a la guerrilla.  Estos son obligados a dejar su tierra para ser sustituidos por miembros de grupos paramilitares y de individuos simpatizantes de las mismas fuerzas armadas, es un mecanismo de re-poblamiento que por demás tiene una utilización común en el conflicto armado. Nosotros como colombianos y como afectados directa o indirectamente de este problema social estamos en la obligación de ofrecer ayuda al desplazado ya sea orientándolo o contribuyendo a su reintegración a  una vida digna. Hoy en día don Enrique La Verde solo espera poder volver a estar con su familia, olvidar aquel pasado oscuro que tuvo que afrontar con mucha fortaleza y solo mirar el futuro que le depara, siendo para él la prioridad más importante pasar los últimos días al lado de su adorada madre y su hermano.

BIBLIOGRAFIA

-       Conferencia Episcopal Colombiana (1995), Porcentaje de población femenina desplazada.

-       DANE (departamento administrativo nacional de estadística) (2009), Desplazamiento étnico, indígena y afrocolombiano.

-       INS (servicio de naturalización e inmigración) (2000), Cifras de inmigrantes por el desplazamiento.

 

ESTADISTICAS DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO

El desplazamiento en especial el forzado se ha vuelto en pocas palabras el pan de cada día en los diferentes departamentos de Colombia, aunque se presenta más en algunos departamentos, este sigue siendo un problema que de algún modo u otro afecta a cada región.

Del análisis de la base de datos del Sistema de Información RUT  fue posible determinar los diferentes departamentos que fueron expulsores y receptores de familias desplazadas, también se tuvieron en cuenta aquellas en las diferentes fronteras del país.

Grafica 1

El siguiente análisis permito concluir los siguientes departamentos con la mayor concentración de familias desplazadas en el país, las posiciones son las siguientes:

1.    Caribe con 12.245

2.    Antioquia con 4. 055

3.    Tolima con 3.955

4.    Suroriente con 3.772

5.    Suroccidente con 2.529

6.    Valle del cauca con 2.281

7.    Región centro con 2.234

8.    Eje cafetero con 1.872

9.    Nororiental con 1.436

A continuación se muestra los diferentes porcentajes por regiones  de concentración de familias desplazadas:

                                

Del total de familias registradas, el 12% corresponde a afro descendentes, 2% a población indígena ‘y el resto (86%) pertenece a la raza mestiza o blanca.

Aunque la mayoría de familias desplazadas en los diferentes departamentos  pertenecen a la etnia mestiza, se puede observar que la concentración de familias desplazadas de origen indígena se encuentra en las regionales de Tolima Grande Suroriental y Nororiental, mientras que las familias de las etnias afro-descendientes se concentran en las regionales de Antioquia-Chocó, Tolima Grande, Valle del Cauca y en menor grado en el Caribe.
Lo anterior se puede observar en la gráfica siguiente:

                         

 El fenómeno del desplazamiento forsozo en el departamento del Quindío ha implicado una situación de caos y violencia, aunque de una forma no tan extrema, y esto se reviste en la mayoría de los casos de irracionalidad y de primariedad característica de procesos sociales arbitrarios.

los desplazados no deben ser juzgados pues estos son victimas de la violencia que afronta nuestro país , y de esta manera deben ser apoyados por parte del estado, y este debe garantizar sus derechos civíles, políticos, sociales, económicos y culturales.

Las experiencias agresivas insensibilizan ante la crueldad y las personas se transforman en seres diferentes, lo que se constituye en una penetración de los patrones de violencia con consecuencias en la salud mental y en el entorno social, también se puede incrementar el consumo de alcohol y de drogas, el aislamiento social, la depresión profunda, la disfunsión familiar, laboral y social. La migración no es sólo una respuesta a las situaciones dadas, es una combinación de factores sociológicos relacionados con procesos afectivos.

EL TIGRE PACO

Erase una vez un tigre llamado Paco, este vivía solo en una selva, pues no tenia compañía alguna la cual llenara su gran vacío de soledad. Paco se la pasaba todos los días caminando en la selva en busca de algo o alguien que lo animara, un día casi terminando el atardecer se encontró con una tigresa quedando así enamorado de tan hermosa creación. Paco pensó dentro del que por fin había llegado alguien que calmara esa extraña soledad que en el habitaba, cuando se estaba acercando hacia la tigresa para poder hablarle de repente aparecieron unos micos ladrones a apoderarse de su gran amor, pues Paco entonces saco las pocas fuerzas que tenia pues se sentía muy fatigado de andar y andar, para no dejar ir lo que por tanto tiempo había esperado, así que decidió enfrentarse a los terribles micos ladrones, cuando de repente aparecieron unos elefantes, estos no eran comunes, eran los elefantes policías de la selva los cuales eran muy temidos en ese lugar, estos días a tras habían asesinado a pilo, el gato que simplemente por salir a cantar a la luna a las 3 de la mañana. Paco no tenía más remedio que huir y es cuando decide muy asustado salir corriendo y por el momento desistir de su amada.

Paco totalmente cansado sigue corriendo por toda la selva sin rumbo alguno que tomar hasta que llega a un motel, el cual era dirigido por las gatas alegres, quienes eran un trió de gatas conocidas por ser vagabundas, ellas le decían a Paco que olvidara a la tigresa porque ese amor estaba condenado a fracasar, poseído por una de las gatas, entra en una gran pasión, pero ha cometido el error de enamorarse de nuevo, pues lo que quería una de las gatas alegres era satisfacer sus ansias sexuales, pero Paco al darse cuenta de ello decide asesinarla y nuevamente huir. Los elefantes policías se dan cuenta de lo ocurrido y comienzan a perseguirlo nuevamente pero esta vez por haber asesinado a la gata alegre. Una de las dos gatas alegres que quedan con vida llega a una iglesia donde el predicador era el pingüino sacerdote, la gata empezó a seducirlo y fue entonces cuando el pingüino se vio en la obligación de decirle que él era un profeta de Dios y que no podía romper con las leyes de Dios y de la iglesia.

La gata no lo soporto y muy enojada le dijo que era un tonto, que todos los hombres caían redonditos a los pies de ella y que él no iba a ser la excepción, de igual forma al pingüino no le importaba lo que la gata alegre le dijera. El pingüino sacerdote se fue a buscar al tigre Paco, pues sabía que se sentía muy confundido por lo que había hecho sin pensar en las consecuencias que este acto traería para él. El tigre Paco después de haber hablado con el pingüino sacerdote decidió entregarse a los policías elefantes y estos al ver este acto tan valiente por parte del tigre Paco toman la decisión de llevarlo a la cárcel y allí es donde Paco cumple su condena. Después de muchos años Paco logra salir de prisión regresando de nuevo a la libertad, pero se ve nuevamente confundido sin saber qué hacer, sin saber cuál es el rumbo que debe tomar para continuar con su vida, definitivamente se siente desubicado sin saber hacia dónde ir continua caminando por la selva solo como solía estar años a tras y en medio de cada paso se preguntaba con lagrimas en sus ojos por qué era esa la vida que le había tocado vivir, un día de repente se vuelve a encontrar nuevamente con el amor de su vida la tigresa a quien amo desde el momento en que sus ojos la vieron por primera vez. Comenzaron a hablar y el tigre Paco le conto todo lo que le había pasado durante todo ese tiempo en que no pudo volver a verla, fueron a un restaurante que había en lo profundo de la selva y allí cenaron, pero la tigresa no pensó que lo que le iría a decir a Paco le causaría tanto dolor en su corazón y que lo dejaría sin alma para el resto de sus días, ella le conto a Paco que se había casado, pero el golpe sería mucho más duro porque con quien se había casado era con el pingüino sacerdote, Paco al darse cuenta no pudo contener su llanto, la tigresa le dijo que tenía dos hijos con él y que era feliz.

El tigre Paco triste y totalmente destrozado por haber perdido el gran amor de su vida decidió suicidarse para quitar el dolor y la agonía que estaba sintiendo por haber fracasado en búsqueda del amor de su vida.

EL DESPLAZAMIENTO FORZADO

El desplazamiento forzado en colombia se ha venido convirtiendo en un fenomeno totalmente complejo, dentro del cual existen varias  causalidades y modos de afectación a la población civil, sin embargo este ha venido convirtiéndose en una estrategia permanente, pues los actores armados o grupos al margen de la ley buscan consolidar su control territorial  para instaurar o controlar los procesos de producción de drogas y otros tipos de mercancía ilegal como lo son el tráfico de armas. En muchas ocasiones la misma población civil se ve obligada por estos grupos al margen de la ley a quedarse en su población  pero con condiciones como la de continuar allí haciendo parte de los procesos de cultivos ilegales y otras actividades de este tipo.

Asi mismo estan surgiendo otro tipo de modalidades de desplazamiento como lo son las INTRA- URBANAS que en pocas palabras son aquellas familias que viviendo en diferentes zonas de una determinada ciudad se ven obligadas a abandonar sus viviendas a causa de las amenazas de los grupos al margen de la ley y de pandillas que buscan tomar control sobre unas establecidas zonas urbanas.

Seguidamente cabe decir que hay desplazamientos temporales entre las veredas de un mismo municipio, en los cuales hay casos en los que la población adopta esta táctica como una manera de salvaguardar su vida y su seguridad, pero aun asi resistiéndose a un desplazamiento radical por parte de estos grupos.

Otras causas que hoy en día son difíciles de evitar son aquellas causadas por los fenómenos naturales como lo son las lluvias, los desbordamientos de los diferentes ríos y quebradas, los sismos a causa de las actividades de los volcanes entre otros, los cuales de alguna u otra forma causan un desplazamiento temporal en las determinadas poblaciones colombianas y mas cuando en los últimos años en nuestro país se ha estado presentando una cadena de desastres y amenazas naturales que parecen no tener fin, sin embargo en este tipo de casos tambien aunque de caracter natural las familias pertenecientes a una poblacion muchas veces se ven en la obligación de no regresar a su territorio por lo que estas zonas son muy propensas a este tipo de desastres, pero estas se ven favorecidas ps el gobierno les brinda una determinada ayuda o auxilio por los daños causados al igual que lo hacen con las poblaciones desalojadas por los grupos al margen de la ley.